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藝術與鄉(xiāng)村相遇,會擦出怎樣的火花?近日,福建“藝術點亮鄉(xiāng)村”主題采訪活動從福州啟程。在榕城的青山綠水間,農舍墻繪暈染著鄉(xiāng)土記憶,竹編藤器沉淀著匠心溫度,甚至一片梯田的肌理、一堵土墻的裂痕,皆是大地書寫的詩行。藝術的火種播撒大地,正在喚醒鄉(xiāng)土記憶、激活文化基因、重塑產業(yè)形態(tài),為鄉(xiāng)村注入靈魂和動力。

福州點亮鄉(xiāng)村“藝術之光”:田野之上“藝”彩紛呈

音樂人在閩清上蓮鄉(xiāng)新改造的市場化場所駐村采風。記者 鄭帥 攝

賦能農文旅

點亮鄉(xiāng)村致富路

秀洋村是距離閩清縣城幾十公里的小山村,每逢假期,就有不少城里的孩子專程來到村里。“前些年,秀洋村還是個養(yǎng)豬大村,污水橫流、臭氣熏天。”村黨支部書記黃聲炎介紹,近幾年,村里引導養(yǎng)殖戶轉型,發(fā)力特色藝術經濟,“喚醒”鄉(xiāng)村沉睡的文化資源。

從宋朝到清末,秀洋村出了61位進士,有詩禮傳家的文化印記。秀洋村以“詩書畫”為載體,以育人為目的,配套茉莉花種植基地、青紅酒釀造基地,建設“詩海”“書海”“花海”“酒海”的“四海秀洋”主題園區(qū)。漫步其間,進士文化長廊將一段段歷史娓娓道來,村詩精品公園讓游客在品詩同時感受自然韻味,還有眾多書畫愛好者來此揮毫潑墨。

抓住鄉(xiāng)村振興的政策紅利,秀洋村引回中國書法家協(xié)會會員、閩江書畫院院長黃以楨,打造了閩江書畫研學基地。在這里,孩子們的作品掛滿教室,見證了他們熱愛書畫的拳拳之心。“不僅是村里的孩子,連城關的孩子也特意來學習書法。”黃以楨說。

當秀洋村以“詩書畫”為墨,在阡陌間勾勒詩意海洋,新村村則以“心上蓮”為筆,在溪山中繪就致富圖景。

遠山映襯著溪水,一朵巨大的“蓮花”在田間綻放。這是位于上蓮鄉(xiāng)新村村的稻米文化產業(yè)示范園,在不破壞耕地的基礎上,于稻田上繪制特色圖案,引入多項種養(yǎng)模式,成為網紅打卡點。

這片被千年禮樂文化浸潤的土地上,驚喜不止于“蓮花”。新村村集中資源打響“心上蓮”地域品牌,開發(fā)建設了一系列文創(chuàng)項目,“心上蓮村唱”成為當代鄉(xiāng)村網絡音樂與文旅融合發(fā)展的新典范。

旺盛的人氣為村民帶來了“財運”。此前在外務工的池晶晶就是受益者之一,“現(xiàn)在家鄉(xiāng)人氣這么旺,我們在家門口工作就能補貼家用,還能照顧孩子。”

植入藝術基因的農文旅項目,點亮鄉(xiāng)村致富路。點綴在榕城大地的村落,在“各美其美”中織就“美美與共”的新時代圖景。

鄉(xiāng)韻撫鄉(xiāng)愁

點亮文化傳承路

中山村所在的永泰縣嵩口鎮(zhèn),曾因古渡口而繁榮一時,也曾因城市化的沖擊一度落寞。這樣的村落如何不斷吸引人才?紀錄片導演王曉峰通過紀錄片《田野之上》呈現(xiàn)答案。“鄉(xiāng)村邁向振興,歸鄉(xiāng)人才成為關鍵。”

4歲離開永泰,如今回到故里的張明珍是歸鄉(xiāng)人的代表。“古鎮(zhèn)改造為我們這些外出的人提供了一個回家的機會。”除張明珍外,還有青年創(chuàng)客謝方玲,“90后”導游張育銘,以及從上海返鄉(xiāng)的鄭秋蘭……這些人在嵩口的集結,很大程度上是藝術駐地的結果。近年來,藝術駐地促進中山村基礎設施不斷完善。村里先后改造了松口氣客棧、黎照居、鶴形路等,對村街道外立面等進行了全方位、立體化改造和美化。與此同時,村民們的生活質量也逐漸提高,生活方式不知不覺中被藝術浸潤。

去年,嵩口生花藝術駐地計劃啟動,打造一系列公共空間、景觀設施,并參與業(yè)態(tài)提升與社區(qū)營造等。今年初,嵩口生花文化藝術季開幕,德湖堂·嵩口柿染共享實驗工坊等多個空間也同步開放。

如果說中山村的鄉(xiāng)愁凝結在對古鎮(zhèn)的營造中,那么長樂琴江村的鄉(xiāng)愁就濃縮在古代《百戲》之一的臺閣中。

長樂琴江滿族村原是清朝“三江口水師旗營”,是福建唯一的滿族聚居村。臺閣在水師旗營設立之時流傳進入琴江,成為琴江滿族村文化藝術不可或缺的組成部分,至今已有近300年歷史。

琴江臺閣用旗語演唱,一人站在一米高的臺子上,平伸手臂,用一只手“托”舉著另一人,另一只手托著花瓶,花瓶上還“站”著一個人,3名表演者都是孩子。她們手持花籃,一邊“天女散花”,一邊360度旋轉。舊時,每年農歷十月十三滿族頒金節(jié)(滿族的誕生節(jié))和三月初八太保爺迎會,村民常舉行臺閣表演。

臺閣表演傳承人張建海介紹,這項最初起源于古代“百戲”高桿技藝的文藝活動,因北方游牧民族節(jié)日歡慶沒有固定舞臺,才發(fā)明了這種縮小的舞臺,借助隱形的“鐵機”造型,在人抬著的或轱轆板車撐載的會轉動的小舞臺上,小演員走動演出,故又稱“抬閣”。近年來,張建海等藝人在堅守傳統(tǒng)特色的前提下,加入科技元素,精心制作道具,創(chuàng)作出更多“臺閣”文化精品,連續(xù)多年參加海峽兩岸民俗文化節(jié)展演,贏得了眾多獎項。

搭臺展風貌

點亮精神富裕路

“快來跟狀元郎合影!”“你們唱得真好!”“五一”假期期間,閩劇大戲在馬尾中國船政文化城熱鬧開演后,觀眾們爭相與馬尾區(qū)海峽閩劇團的演員們合影留念。

12日洽嶼村,13日琴江村……馬尾區(qū)海峽閩劇團的日程表排得滿滿的。舞臺上,演員們的一顰一笑、一招一式充滿張力,表演間隙還邀請觀眾上臺體驗;舞臺下,村民們不時舉起手機拍攝,有人豎起大拇指稱贊:“真不錯!連我家小妹妹都看得非常認真。”

“隨著人們生活水平的不斷提高,老百姓不再滿足于吃好、穿好,對精神文化生活也提出更高要求。”常年帶隊下基層演出的團長楊碧霞表示,送戲下基層不僅是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是用文化與藝術之美滿足人們多元、深層的精神文化需求。

鄉(xiāng)村全面振興,既要塑形,也要鑄魂。藝術恰恰是實現(xiàn)“精神富有”的有效途徑與載體。

2008年,市文化館啟動“文化志愿手拉手”項目,吸納全市文化館站、文藝院團、基層群眾團隊和各類社會力量成立志愿者隊伍,建立優(yōu)質文化資源直達基層機制,推動“送文化”和“種文化”有機結合。

項目尤其關注農民工、孤寡老人、留守兒童、殘疾人等特殊群體。成立于2019年初夏的福州市宦溪少年民族樂團便是由偏遠鄉(xiāng)村學生組成的。在青年指揮家聶志勇、二胡演奏家詹聞一等音樂人的幫助下,這些孩子從零學起,成長為出色的小樂手。

鄉(xiāng)村與藝術的珠聯(lián)璧合,總能帶給人們驚喜。音樂讓孩子們走出大山,看到了更大的世界,他們在于山九日臺音樂廳舉辦專場音樂會,并在省音樂舞蹈節(jié)榮獲銅獎。學生黃梓晨在接受采訪時說:“我的生活多了音樂的陪伴,感覺很快樂。”

放眼榕城,藝術跳出“盆景式美化”的局限,在鄉(xiāng)村落腳,構建“村民主創(chuàng)、傳統(tǒng)新生、產業(yè)反哺”的循環(huán)生態(tài),成為撬動鄉(xiāng)村全面振興的支點,在保留泥土氣息的同時,生長出與時代對話的韌性。(記者 蔣雅琛 莫思予)

責任編輯:趙睿

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