東南網(wǎng)漳州3月16日訊(本網(wǎng)記者 胡婧 文/圖)綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?說起冬夜圍爐的溫暖詩意場景,當(dāng)屬白居易的這首詩。詩中的“紅泥小火爐”便是風(fēng)爐,它并非只是文人墨客的風(fēng)雅之物,更是尋常百姓必備取暖和做飯的工具。時代變遷更迭,風(fēng)爐也漸漸被電磁爐、電火鍋等電器所取代,如今只能在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或許還可以尋覓到風(fēng)爐的蹤跡。所幸的是,總有那么一些人默默地堅守著這一傳統(tǒng)器物的制作,傳承著這一古老的制作技藝。
在漳州臺商投資區(qū)角美鎮(zhèn)沙坂村,就有這樣一位風(fēng)爐技藝的傳承人——陳永嘉,無論潮起潮落,他依然堅守著風(fēng)爐制作這門傳統(tǒng)手藝,至今已有近40年。據(jù)悉,角美鎮(zhèn)沙坂村制作風(fēng)爐的技藝至今已有上百年歷史。今年57歲的陳永嘉,是傳統(tǒng)風(fēng)爐技藝的第四代傳承人。令他欣慰的是,去年,風(fēng)爐技藝入選漳州市第八批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
記者來到位于沙坂村的陳永嘉家中,眼前,兩間祖屋瓦房內(nèi),整整齊齊地擺放著部分風(fēng)爐成品和制作風(fēng)爐的工具。陳永嘉告訴記者,目前風(fēng)爐全國各地的需求都有,其中江浙、廣東潮州一帶定制的比較多。他指著一批風(fēng)爐爐坯,它們已經(jīng)陰干兩天了。他小心翼翼地把這些爐坯放在桌子上,用刻刀修整邊緣,之后又取出刻著“金沙堂”字樣的印章,蓋在每一個爐坯上。“到這一步,爐坯算是定型了,接下來還要陰干才能入窯燒制。”陳永嘉說,一個傳統(tǒng)技藝制作的風(fēng)爐,需要經(jīng)過煉土、制坯、晾坯、入窯、燒窯、出窯等多道工序,真正成為成品,這一些列工序大概需要四五天時間。
據(jù)陳永嘉介紹,他十幾歲就跟著父親學(xué)習(xí)制作風(fēng)爐。他在制作風(fēng)爐過程中,不僅傳承了先輩們留下來的傳統(tǒng)技藝,在風(fēng)爐制作的外觀、形狀、用途上更進(jìn)一步地創(chuàng)新。經(jīng)過反復(fù)制作、反復(fù)煉土配比、制坯等各種工序,在不斷的嘗試中,總結(jié)了一套自己獨有的風(fēng)爐制作技藝,制作出來的風(fēng)爐具有耐火不裂的獨特性、外形美觀多樣性,且具有實用觀賞、審美的藝術(shù)收藏價值。
“雖然隨著人們生活水平的不斷提高,使用燒炭的風(fēng)爐不多,但我還是希望這門傳統(tǒng)技藝能一直延續(xù)下去。”陳永嘉說。值得慶幸的是,如今陳永嘉的兒子也在跟他學(xué)這門技藝?,F(xiàn)在,陳永嘉打算把風(fēng)爐從日常生活用品逐漸向工藝品轉(zhuǎn)型,走精品路線。
責(zé)任編輯:唐秀敏
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