廈門日?qǐng)?bào)訊(記者 曾嫣艷 通訊員 詹朝明 蔡建東 王振強(qiáng))海峽兩岸血濃于水,兩地信俗文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。23日上午,首屆海峽兩岸(廈門)池王文化論壇在翔安區(qū)馬巷街道啟幕。
論壇圍繞“共承池王文化 同系精神紐帶”為主題,來自廈門大學(xué)、福建師范大學(xué)、臺(tái)灣“中華道教民俗文化學(xué)會(huì)”、福建省民俗學(xué)會(huì)等40多位高校學(xué)者和民俗文化研究專家齊聚一堂,與池王信眾就兩岸民間共同的信仰展開交流和研討,深化兩岸文化融合發(fā)展。同日,池王祖庭文化研究院揭牌成立。
今年9月發(fā)布的《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》明確提出,要“深化閩臺(tái)社會(huì)人文交流”“促進(jìn)文化領(lǐng)域融合發(fā)展”“發(fā)揮民間信仰精神紐帶作用,開展形式多樣的民間信俗交流活動(dòng)”,舉辦首屆海峽兩岸(廈門)池王文化論壇正是翔安區(qū)落實(shí)文件精神的具體實(shí)踐、積極探索。
增加民間信仰凝聚力 推動(dòng)兩岸民眾交流
池王爺,一位四百多年前馬巷的歷史人物,其舍生取義保護(hù)人民之舉,得到民間群眾的廣泛尊崇。而今,池王文化應(yīng)勢(shì)而動(dòng),助力兩岸文化融合發(fā)展探新路。
首屆海峽兩岸(廈門)池王文化論壇,正是以“池王文化”為橋梁,以民間信俗、文化傳承為牽引,成就了一場(chǎng)富有歷史意義的文化交流。在當(dāng)日下午的論壇發(fā)言中,兩岸的專家學(xué)者和民間信仰人士圍繞池王信仰的文化價(jià)值與傳承、涉臺(tái)民間信仰與兩岸融合、池府祖廟在臺(tái)分爐狀況等分享觀點(diǎn)、交流經(jīng)驗(yàn),也為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增進(jìn)兩岸文化交流、擴(kuò)大兩岸文化共識(shí)、促進(jìn)兩岸文化發(fā)展提供新思路。
池王文化以民間信仰的強(qiáng)大凝聚力,推動(dòng)著兩岸民眾之間的交流。據(jù)介紹,池王信俗是福建省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。位于翔安馬巷的元威殿,是閩臺(tái)池王信仰的開基祖廟,在全球擁有2500多座分爐,信眾遍及閩臺(tái)及東南亞地區(qū),僅在臺(tái)灣就有超過800座分爐、700萬信眾,是閩南四大民間信俗地之一。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 增進(jìn)同胞心靈契合
池王文化是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,也是兩岸人民共同的精神財(cái)富,池王信俗的傳承延續(xù)了兩岸民間信仰的深厚情緣。為繼續(xù)尋跡池王歷史文化脈絡(luò),推動(dòng)池王文化傳承發(fā)展,廈大人類學(xué)研究中心原主任、福建民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)石奕龍被聘任為第一屆池王祖庭文化研究院理事長(zhǎng)兼院長(zhǎng)。
坐落于馬巷街上的元威殿,是海峽兩岸血濃于水的一個(gè)縮影。作為兩岸池王祖庭及池王信俗發(fā)祥地,每逢池王爺神誕祭祀盛典,這里吸引著海內(nèi)外信眾源源不斷前來進(jìn)香請(qǐng)火,四百年來經(jīng)久不衰。
“惠政宏敷懷抱家國(guó),明延敬畏昭事天下。”懸掛于馬巷元威殿上的一副楹聯(lián),寫下使命擔(dān)當(dāng)與責(zé)任情懷,如今,池王信俗已成為兩岸民間共同的信仰和文化交流的重要項(xiàng)目。據(jù)介紹,2024年1月2日,翔安區(qū)還將舉辦“廈門池府王爺敘緣大會(huì)”。屆時(shí),兩岸信眾將共同舉行傳統(tǒng)祭祀盛典。
深化兩岸融合發(fā)展是對(duì)臺(tái)重大政策主張。多年來,與金門距離最近、歷史文化淵源最深厚的翔安,始終依托與臺(tái)灣地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的“五緣”優(yōu)勢(shì),全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述,認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略,著力做好“通、惠、情”三篇文章,成為臺(tái)商投資大陸的重要聚集地和兩岸交流交往前沿。尤其在文化交流領(lǐng)域,深入挖掘閩臺(tái)共同的歷史文化資源,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合,成果斐然。
人物原聲
●池王祖庭文化研究院理事長(zhǎng)兼院長(zhǎng)石奕龍:池王祖庭文化研究院的成立,為兩岸池王文化的傳承發(fā)展及兩岸文化的交流融合搭建了一個(gè)平臺(tái),未來我們也將繼續(xù)深入研究,延伸現(xiàn)有池王文化脈絡(luò),不斷推動(dòng)池王文化傳承發(fā)展。
●馬巷池王宮管委會(huì)副主任委員許長(zhǎng)春:每年我們接待的臺(tái)灣進(jìn)香團(tuán)在100個(gè)以上,隨著交流的深入,人數(shù)已經(jīng)逐步擴(kuò)展到五六千人,一直以來,我們都積極通過池王文化的交流,增強(qiáng)兩岸民間文化的交流合作及兩岸民眾的交流互動(dòng)。
●臺(tái)灣“中華道教民俗文化學(xué)會(huì)”秘書長(zhǎng)王雙秀:臺(tái)灣拜王爺?shù)男疟姺浅7浅6啵蠹叶紩?huì)回到池府王爺祖廟來朝拜。這次研究院的成立,可以把池王文化發(fā)揮得更好。
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池王爺信仰由來
池王爺俗稱池王、池府王爺、池府千歲、池府祖王。相傳其俗姓池名然,字逢春,又名德誠(chéng)。原籍南京,明萬歷三年(公元1575年)武進(jìn)士及第。池然為人耿介,居官清正,常懷治國(guó)安民、濟(jì)困扶危之志。
傳說明廷任命他為福建漳州府府尹。他赴任途中,過了小盈嶺進(jìn)入馬巷的地界時(shí),路遇兩位同行者。閑聊中,他得知這兩位同行者是奉指令前往漳州府放瘟藥、滅人口的行瘟使者。想起自己是即將上任的漳州府地方官,應(yīng)對(duì)漳州百姓負(fù)責(zé),故他設(shè)計(jì)智取瘟藥自服,以一己之身的犧牲,代漳州萬千生靈消災(zāi)解難。玉皇大帝被池然的舍生取義、保民有功的愛民精神所感動(dòng)。因其在馬巷地界歸西,就敕封他在此為代天巡狩總巡王爺。
責(zé)任編輯:唐秀敏
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