今天，三坊七巷，有一件很重要的事……

“城里三山古越都，樓臺相望跨蓬壺。”習(xí)近平總書記沿郎官巷，步入嚴復(fù)故居。國殤民難，“震旦方沉陸，何年得解懸”“讀史數(shù)行淚，看天萬古心”，一行行泣血之作，總書記凝思著、感嘆著。

“這幾個字還在這兒。”習(xí)近平總書記指著墻上的兩行字：“嚴謹治學(xué)，首倡變革。追求真理，愛國興邦。”

“對！您1997年為‘嚴復(fù)與中國現(xiàn)代化’學(xué)術(shù)研討會的題詞。”

——《“這里的山山水水、一草一木，我深有感情”——記“十四五”開局之際習(xí)近平總書記赴福建考察調(diào)研》（人民日報）

4月10日，為緬懷嚴復(fù)歷史功績，弘揚愛國主義精神，“追求真理 愛國興邦——紀念嚴復(fù)逝世100周年”學(xué)術(shù)報告會在三坊七巷嚴復(fù)書院舉行。

省委常委、市委書記林寶金出席并致辭，市政協(xié)主席何靜彥主持，市領(lǐng)導(dǎo)楊新堅、林恒增參加活動。嚴復(fù)孫女辜嚴倬云、曾孫嚴正發(fā)來書面致辭。本次會議匯聚了來自清華大學(xué)、北京大學(xué)等高校的嚴復(fù)研究權(quán)威專家、學(xué)者，開展學(xué)術(shù)交流，深入探討嚴復(fù)科學(xué)與愛國思想在當(dāng)代的價值。

活動現(xiàn)場。張人峰 攝

嚴復(fù)（1854-1921），福建侯官（今福州）人。他是近代著名思想家、翻譯家、教育家。他翻譯的第一本名著是《天演論》。“物競天擇，適者生存”的進化論法則，正是由于他譯成中文才在國內(nèi)廣為知曉。

嚴復(fù)故居塑像。鄒家驊 攝

2016年5月，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上談到了嚴復(fù)。他說：“為了尋求救亡圖存之策，林則徐、魏源、嚴復(fù)等人把眼光轉(zhuǎn)向西方。”

嚴復(fù)塑像和天演論刻印。鄒家驊 攝

2018年11月，習(xí)近平在首屆進博會開幕式演講中引用了嚴復(fù)的一句話：“縱觀國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展史，深刻驗證了‘相通則共進，相閉則各退’的規(guī)律。”

嚴復(fù)故居。鄒家驊 攝

“一片三坊七巷，半部中國近代史。”坐落于城市中心的三坊七巷便是時間年輪的漫長見證。

三坊七巷。鄒家驊 攝

而在其中，位于郎官巷20號的嚴復(fù)故居，坐北朝南，中西合璧的建筑風(fēng)格，恰如嚴復(fù)學(xué)貫中西的智慧人生。

嚴復(fù)故居。林鴻杰 攝

嚴復(fù)出生于福州陽岐，留學(xué)歸國后擔(dān)任北洋水師總教習(xí)，專注培養(yǎng)海軍中堅力量。

嚴復(fù)故居。林鴻杰攝

然而嚴復(fù)所處的時代，山河破碎，風(fēng)雨飄搖，泱泱華夏竟擺脫不了積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運。

甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，嚴復(fù)痛定思痛，以“鼓民力”“開民智”“新民德”為己任，翻譯《天演論》介紹“物競天擇，適者生存”，創(chuàng)辦《國聞報》宣傳變法維新……想到國殤民難，他“中夜起而大哭”，自知時日不多，他囑咐“太平如有象，莫忘告重泉”。

嚴復(fù)故居。林鴻杰 攝

1921年10月27日，嚴復(fù)落葉歸根、燃盡一生，100年歷經(jīng)滄桑，100年歷久彌新，如今，故居已成為嚴氏宗親跨越海峽兩岸的精神故里。

物競天擇，適者生存。林鴻杰 攝

嚴復(fù)的譯作《天演論》手稿交匯了幾代中國人的目光，在中華民族的精神圖譜上閃耀光芒。

嚴復(fù)譯赫胥黎《天演論》手稿。圖源：中國國家博物館

“門前一泓水，潮至勢遲遲。”在嚴復(fù)的故鄉(xiāng)——倉山區(qū)陽岐村，經(jīng)過半年多的整治修繕，這里也傳來好消息！

據(jù)倉山區(qū)宜居辦相關(guān)人士介紹，倉山正在對陽岐風(fēng)貌區(qū)內(nèi)嚴復(fù)故居、嚴氏宗祠等古厝，進行整治修繕。通過保護、恢復(fù)、整治和提升等舉措，真實還原古渡口、古橋、古厝等特色景觀，呵護與傳承好陽岐鄉(xiāng)愁記憶，打造充滿魅力的水鄉(xiāng)風(fēng)韻和深厚底蘊的名村聚落。

古渡、古橋、古厝……如今，嚴復(fù)的故鄉(xiāng)變成了什么樣？一起看看吧↓↓↓

蓋山陽岐生態(tài)環(huán)境區(qū)。石美祥 攝

嚴復(fù)筆下一篇篇“信、達、雅”的新社會、新政治、新科學(xué)，作為中國維新道路上警鐘和燈塔，時至今日，依然提醒后世，不忘歷史，不忘我們來時的路。

（福州日報記者 覃作權(quán) 張人峰 綜合人民日報、央視新聞）