
教育小皇帝 慈禧有遺詔
主講人:大家好!溥儀所受的帝王教育主要是養(yǎng)正教育。我常想,一個(gè)人不論你是貴至帝王將相或者你是貧困到像一個(gè)販夫走卒,都希望自己的子女從小接受一個(gè)名師的教育,使他能夠獲得知識(shí)能量,培養(yǎng)他的一種道德還有品格,培養(yǎng)他的行為規(guī)范,這是大家所有人的一個(gè)共同愿望。
品德教育勝過技能培養(yǎng)
溥儀退位之后,針對他就有了嚴(yán)格的培養(yǎng)計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃是由當(dāng)時(shí)最杰出的人才制訂的,在當(dāng)時(shí)看來很有科學(xué)性,對我們今天教育兒童也是有啟發(fā)的。
我查過清室的相關(guān)檔案,四十多萬件,有很多都是關(guān)于溥儀小時(shí)候受教育的情況,還有溥儀的一些習(xí)作。我感覺到一個(gè)人,不管你受的教育有多少,不管你地位有多高,你都逃脫不了所處的時(shí)代的束縛。
對皇子的教育,清朝是特別重視的,清朝沒有一個(gè)皇帝特別昏庸,他們都很重視對皇子的教育。一個(gè)就是要“養(yǎng)正”,這個(gè)“養(yǎng)正”,對我們現(xiàn)在都特別有啟發(fā),尤其是一個(gè)小孩,“養(yǎng)正”就是培養(yǎng)他的道德、品行,并不是在于很小就要他學(xué)會(huì)很多技能,主要是養(yǎng)正之功。雖說溥儀是很小的孩子,但朝廷給他制訂了嚴(yán)格的計(jì)劃,而且對他的教育在慈禧遺詔當(dāng)中也已經(jīng)有了安排。
“皇上典學(xué)時(shí),學(xué)業(yè)及師傅勤惰,均應(yīng)由監(jiān)國攝政王考察照料。”看來是交給他的父親了。當(dāng)年的光緒也是由醇賢親王來考察照料,現(xiàn)在也是,師傅怎么樣?都由監(jiān)國攝政王來考察照料,就等于慈禧已經(jīng)是把江山托付給載灃一個(gè)人了。
教育的核心,對我來說也有啟發(fā),因?yàn)槲矣X得教育孩子確實(shí)應(yīng)該這樣,“養(yǎng)正教育”勝于技能的培養(yǎng)。它主要是兩點(diǎn):道德修養(yǎng),還有一個(gè)就是睿智、仁義之心。
這兩點(diǎn)非常重要,在所有教育當(dāng)中都要培養(yǎng)他的仁義之心、道德修養(yǎng)。溥儀不同于一般的孩子,他接受的是帝王之學(xué)。那么當(dāng)時(shí)有一個(gè)旗人叫伊克坦,后來成為溥儀的一個(gè)滿文老師,滿文翻譯出身,也是進(jìn)士。他就跟載灃提出對溥儀的教育問題:“帝王之學(xué),與儒生異尚?!痹僖粋€(gè)就是 “明體達(dá)用”你要明白事,帝王不在于你能具體地干某一件事情,不在于你有多大的字詞章句上的學(xué)問,但是你要明體達(dá)用;“貫穿天人”,你要了解事情,要明理。
“與儒生尋章索句者不同?!彼紫葏^(qū)分了帝王和儒生不一樣,我們說在培養(yǎng)孩子時(shí),可能也要區(qū)分你的孩子自己的特點(diǎn)和別人有哪些不同,然后先給他定位。然后要著重兩點(diǎn)培養(yǎng)他的道德修養(yǎng),還有睿智、仁義之心,這是很重要的。
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