經(jīng)過近一年的考古發(fā)掘,位于江蘇省南通市如東縣掘港鎮(zhèn)的唐宋國清寺遺址發(fā)掘取得重要收獲。7月20日,如東縣人民政府和南京大學通報了考古發(fā)掘和初步研究成果:共清理出文化遺跡17處和近千件文物標本,初步確認其是我國長江中下游和沿海一帶罕見的唐宋寺廟遺存,也是海上絲綢之路的新證據(jù),更對見證和研究古代中日文化友好交流史具有重大意義。
清理文化遺跡17處
國清寺始建于唐元和年間(公元806年至820年),由浙江天臺山國清寺天臺宗第十祖、著名法師行滿修建。1960年7月,清代乾隆年間重建的國清寺建筑群被公布為江蘇省文保單位,后被完全拆毀,并于其地建造了住宅樓。
2015年6月,受江蘇省文物局委托,以南京大學歷史學院教授賀云翱為組長的課題組圍繞江蘇海上絲綢之路申遺工作,對省內(nèi)重要遺產(chǎn)點進行調(diào)查,在國清寺遺址所在的地表發(fā)現(xiàn)一口古井以及殘存的一些唐宋時期瓷片。2017年7月,南京大學對已經(jīng)掛牌出讓的國清寺遺址所在地塊進行考古勘探,初步確定地下還有遺跡保存。同年底,經(jīng)國家文物局和江蘇省文物局批準,南京大學組織考古人員對遺址進行了考古發(fā)掘,結果發(fā)現(xiàn)多處重要的古代建筑遺存和大量文物標本。
國清寺遺址占地約1.5萬平方米,核心區(qū)4000平方米。該次考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)埋藏在地下的文化遺跡17處,包括3座唐宋時期國清寺大殿建筑基址,4處附屬建筑遺跡,1處灶房,3口各個時期的水井,1條環(huán)寺圍溝。遺址出土了2件唐宋時期的蓮花紋柱礎、不同窯口的瓷器以及陶器、建筑構件、石雕、銅錢、茶器、文房用品等文物,其中建筑構件有陶制瓦當、筒瓦、板瓦、滴水、脊獸、正吻等,可以修復的器型有碗、盞、盤、罐、硯臺等。“有的瓷器上發(fā)現(xiàn)‘國清’‘方丈’‘庫司’等墨書款,再加上3座大殿建筑臺基遺跡及唐代風格的石雕蓮花紋座和瓦當?shù)陌l(fā)現(xiàn),證明這里正是唐宋時期的國清寺所在。”賀云翱說。
提供重要實物資料
“遺址完整呈現(xiàn)了唐宋寺廟的格局。這種建筑形態(tài)和布局,目前在我國南方,特別是長江中下游和沿海一帶,還是第一次發(fā)現(xiàn)。”賀云翱說,此次發(fā)現(xiàn)彌補了目前對我國南方地區(qū)唐宋寺廟建筑遺產(chǎn)方面資料的不足,對認識晚唐至宋代中國南方佛教寺廟布局和建筑形態(tài)具有重要的價值。
此次考古發(fā)現(xiàn)還與歷史文獻相互印證,揭示了許多隱藏的重要歷史。比如在日本高僧圓仁的《入唐求法巡禮行記》中,提及“掘溝”“掘港亭”“掘港鎮(zhèn)”“國清寺”的設立和修建以及日本遣唐使在國清寺的活動等信息,在國清寺遺址發(fā)現(xiàn)之前,這些重要歷史僅見于文獻記載,有的學者認為其中一些內(nèi)容并不一定可信。“有了國清寺遺址的相關考古發(fā)現(xiàn),許多歷史就可以得到實證或重新思考。”賀云翱說。
遣唐使為7至9世紀日本派遣往中國唐朝的使節(jié)和文化使者,包括留學生和僧人,日本高僧圓仁即為其中一員。日本遣唐使從濱海地區(qū)的“掘港”一帶登陸,其中多數(shù)成員都曾在國清寺做過停留,并得到海陵(今泰州)鎮(zhèn)官員的歡迎和接待,也從這里登船由“掘溝”運河、運鹽河經(jīng)如皋鎮(zhèn)、海陵縣(今泰州市)去往揚州,再從大運河抵達長安。在《入唐求法巡禮行記》中,圓仁用漢語記錄了他歷時9年7個月入唐求法巡禮的見聞,《入唐求法巡禮行記》也成為與玄奘的《大唐西域記》、馬可·波羅的《東方見聞錄》并稱的“世界東方三大旅行記”。
“隋煬帝開挖了‘掘溝’運河,連通了海洋,才有了‘掘港’的興起,迎來了遣唐使等外國人,才有了通關、接待和軍事等行政需要,才會興建國清寺。國清寺遺址的發(fā)現(xiàn),對研究和見證日本遣唐使歷史及古代中日文化友好交流史具有重大意義。而且書中記錄他在我國沿海涉及的重要地點有10處以上,但是目前真正有唐代考古遺跡發(fā)現(xiàn)的只有國清寺,可見其意義之重大。”賀云翱說。
海上絲綢之路的新證據(jù)
海上絲綢之路,是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,中國境內(nèi)海上絲綢之路主要由廣州、泉州、寧波三個主港和其他支線港組成,涉及廣東、廣西、福建、浙江、江蘇等多個省份。2017年4月,國家文物局正式確定廣州為海上絲綢之路申遺的牽頭城市,聯(lián)合寧波、北海、福州、漳州等城市進行海上絲綢之路保護和申遺工作,其中江蘇省5個城市列入其中,分別是南京、蘇州、揚州、連云港和南通。此次經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的國清寺的遺跡遺物,為江蘇省南通市增加了一處極其重要的海上絲綢之路遺產(chǎn)點,也是海上絲綢之路“東海線”上目前最重要的遺產(chǎn)點之一。“它與揚州東海線遺產(chǎn)點以及張家港黃泗浦海絲遺產(chǎn)點(鑒真東渡出海點)、上海青龍鎮(zhèn)海絲遺產(chǎn)點(圓載歸國點)、太倉樊村涇海絲遺產(chǎn)點、連云港孔望山佛教遺跡等共同構成了江蘇乃至中國海絲東海線遺產(chǎn)群及證據(jù)鏈。”賀云翱表示。
此外,唐宋國清寺建筑遺跡及相關文化遺存也是認知由掘港經(jīng)當時的“掘溝”運河、運鹽河、如皋、海陵到達揚州的重要歷史空間標志點,從而對認識海上絲綢之路東海線從濱海經(jīng)大運河支線到達名城揚州乃至都城長安的線路及當今江蘇大運河文化帶建設、海上絲路申遺體系建構、中日關系史考察等都有著廣泛的歷史意義和現(xiàn)實價值。
據(jù)悉,對于目前發(fā)現(xiàn)的重要遺跡,南通市和如東縣有關部門正在著手下一步遺址保護展示工作,制定遺址保護規(guī)劃并籌建遺址博物館,以供國內(nèi)外民眾共享這一考古遺產(chǎn)的多方面價值。(記者 李佳霖)
責任編輯:趙睿
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