抄經、拜佛、品茶、吃素……
是佛媛日常(作秀)的標配。
她們把這些行為拍成照片或者錄成視頻,
發(fā)到朋友圈或者上傳到視頻網站。
展示一下生活,
打造一下人設。
有的人粉絲數量高達數十萬,
在網絡上很有影響力。
喜歡佛學文化,是個人自由,
但一些佛媛的行為舉止愈發(fā)出格。
可以看圖感受一下。
很多寺院是禁止拍攝的。
她們對著佛像各種拍,
是經過許可還是偷偷摸摸?
再看這位,撐著油紙傘走在寺廟里。
在佛教場穿著無袖開叉旗袍四處招搖,
起碼的禮儀何在?
穿上佛教僧服海青拍照,
應將身體完全包裹。
這位有意無意地敞開了衣服,
露出艷麗的碎花長裙,
還將名牌包包捧在身前
是不懂禮數,還是故意為之?
這位更夸張,
抄經禮佛本是莊重的事,
但她衣著暴露抄經,
起碼的尊重在哪里?
難怪網友這樣說:
有的大V佛媛感覺粉絲多了
人設也打造得差不多了,
就開始現出原形:帶貨割韭菜。
售賣一些相關的服飾、串珠、手鏈、平安鎖等。
在微信賣上百元的平安鎖,
在其他網購平臺20到50元就能買到。
應該說,
只要不違法違規(guī),
不影響他人的生活,
每個人都可以選擇自己的生活方式。
你愿意秀身材、秀包包、秀生活,
那是個人的自由。
但在宗教場所大肆擺拍,
搔首弄姿,缺乏起碼的尊重。
看似與世無爭,實則物欲橫流,
不僅破壞了宗教場所的嚴肅氣氛,
而且涉嫌違法違規(guī)。
我國《宗教事務條例》第五十三條明文規(guī)定,
“禁止以宗教名義進行商業(yè)宣傳”。
一些佛媛為了賣貨,
為了讓粉絲們相信自己和產品,
大肆借佛營銷,
什么吸引人眼球就展示什么,
什么行為能幫著賣出貨就干什么,
喪失底線也在所不惜。
佛,對她們而言
只在人設里、在流量工具里、在財富密碼里,
唯獨沒在心里。
如此吃相,未免也太難看了。
佛陀曾說:革囊眾穢,爾來何為?
——“革囊”是皮口袋,“眾穢”是一堆垃圾。
從名媛、佛媛,
到支教媛、公益媛,
變化的是一副皮囊,
不變的是搔首弄姿和商業(yè)套路。
佛媛中一些人是否違法違規(guī),
應該引起有關部門的關注。
一些自媒體平臺,
更應該負起主體責任,
下架相關產品,
減少甚至禁封此類營銷賬號。
廣大網友不應被她們營造出的意境所迷惑。
博眼球,騙流量的背后都是生意,
她們盯的是你的錢包。
如此鬧劇,必須休矣,
還佛門一個清凈,
更別再辣大眾的眼睛了。
(原標題:這群佛媛真是欲壑難填?。?/strong>
來源:央視網
流程編輯 :tf020
責任編輯:端焰
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