據(jù)了解，蛟潭村“木筒號(hào)子”隊(duì)中年紀(jì)最大的七十八歲，最小的六十七歲。佇立在森林深處，仿如一尊尊雕像。
“哼……嘿……嘿，嗬……嗬…嘿……”
素有“八閩母親山”之稱的梅花山，是閩江、九龍江、汀江發(fā)源地，這里千米以上高峰300余座，峰巒疊嶂、茂林蔽日，神隱、靜謐中充滿著神奇色彩，而流傳在此的“木筒號(hào)子”則由于它的古樸而神秘，引起人們極大的興趣。4月13日，記者翻山越嶺來(lái)到上杭縣步云鄉(xiāng)尋根究底。
今年67歲的林隆龍是蛟潭村“木筒號(hào)子”傳承人，他告訴記者，梅花山系“三江之源”，早在300多年前就有生產(chǎn)伐木為商。梨嶺村第十五世貢生林大桑，是經(jīng)營(yíng)木材生意的老板，他組織大批伐木工人采伐木材，水運(yùn)放排，從九龍江源頭直至漳州市場(chǎng)銷(xiāo)售，水路由新羅萬(wàn)安經(jīng)漳平、華安到達(dá)漳州碼頭。
“改革開(kāi)放前，山是集體山，能當(dāng)上伐木工的村民那可是人人稱羨能掙最高20工分值的活兒，也是最累最險(xiǎn)的重活。”一頭白發(fā)但精神矍鑠的林隆龍向記者娓娓道來(lái)，“木筒”是客家話，將大樹(shù)砍下后裁成4米或6米長(zhǎng)的成材即為“木筒”，“號(hào)子”是在抬“木筒”中直接產(chǎn)生的古老歌謠。在伐木工胸膛和喉管里迸發(fā)出來(lái)“起步號(hào)、平步號(hào)、上坡號(hào)、下坡號(hào)”強(qiáng)烈的律動(dòng)節(jié)奏哼唱聲中，大家的勞動(dòng)協(xié)作“一領(lǐng)眾和，步調(diào)一致”，“人心齊，泰山移”。1958年10月，正逢“大躍進(jìn)”時(shí)代，梨嶺村、龍龜村木筒號(hào)子隊(duì)進(jìn)入上杭古田公社竹嶺大隊(duì)凹頭抬木筒，最大的一根木筒直徑達(dá)1.6米，長(zhǎng)16米，重?cái)?shù)噸，抬整棵木筒用了40人。那號(hào)聲一起，起伏頓挫、節(jié)奏強(qiáng)烈、懾人心魂、讓人震顫，前來(lái)觀看者達(dá)千人，上了年紀(jì)的見(jiàn)證者至今記憶猶新。
隨著梅花山被列為世界A級(jí)自然保護(hù)區(qū)，“木筒號(hào)子”聲漸行漸遠(yuǎn)，逐漸湮沒(méi)在峽谷中、霧靄里，時(shí)不時(shí)由這些早已白發(fā)蒼蒼的號(hào)子隊(duì)演繹的抬木筒，卻是表演和復(fù)原當(dāng)年的情景。透過(guò)號(hào)子，梅花山滄桑史恍若隔世，但是，“木筒號(hào)子”卻將這一切定格成了歷史和記憶，毫無(wú)疑問(wèn)也已成為千古絕唱。
木筒號(hào)子源于伐木搬運(yùn)勞動(dòng)，既是一種“吶喊”，也是一種“嘆息”，情到深處則是“拼命”，是客家人在生產(chǎn)生活中發(fā)自肺腑的天籟之聲。
上山時(shí)的號(hào)子聲，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的同舟共濟(jì)、生死與共的感覺(jué)。
“撐棍”除了可以幫助抬木工人緩解肩上的壓力，當(dāng)工人疲憊不堪時(shí)它還可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂沃绢^不落地，上下車(chē)時(shí)還可以抬大木頭。
但見(jiàn)這些山里漢子，肩披墊肩，手拿“撐棍”，在“嘿呦嘿呦……”的起伏聲中，喊著起步、平地、上坡、下坡和落地時(shí)的不同韻律號(hào)聲，一領(lǐng)眾和，絲毫不減當(dāng)年勇。
責(zé)任編輯：陳錦娜
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