文廟廣場(chǎng)新增了一棵高大的楷木
萬(wàn)仞宮墻四個(gè)大字進(jìn)行了燙金處理
福州文廟廣場(chǎng) 一樹(shù)一典故
海峽網(wǎng)9月4日訊 (海都記者 石磊磊/文 包華/圖)銀杏、金桂、楷(jiē)木……位于福州圣廟路文廟南側(cè)的文廟廣場(chǎng),在完成一系列提升后,這周末將和市民見(jiàn)面,里面的一草一木、萬(wàn)仞宮墻都頗有講究,它們背后蘊(yùn)藏著很多人不知道的典故。
福州文廟的歷史,可以追溯到1200多年前的唐代。昨日,記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,工人們正將一株高達(dá)10米的楷木種進(jìn)文廟廣場(chǎng)。隨著大樹(shù)的植入,一個(gè)典故也將在這扎根。
新種楷木 樹(shù)苗來(lái)自浙江
在設(shè)計(jì)文廟廣場(chǎng)時(shí),園林專(zhuān)家選擇了和孔子、孔廟有關(guān)的植物。
廣場(chǎng)的中軸線上,種植了16棵大銀杏樹(shù)。在文廟中,也有一棵大銀杏。銀杏樹(shù)和孔子杏壇講學(xué)的典故有關(guān),在山東典阜市孔廟的大成殿前,就有杏壇這個(gè)景觀。
“杏壇”一名,出自《莊子·漁父》篇:“孔子游乎緇幃之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書(shū),孔子弦歌鼓琴。”后人推斷,杏壇的杏,指的就是能遮陰觀葉、果實(shí)還能入藥的銀杏樹(shù)。
廣場(chǎng)8棵金桂,則是“蟾宮折桂”的寓意,傳說(shuō)中月宮有一只三條腿的蟾蜍,蟾宮指的是月宮。唐朝之后,就將攀折月宮桂花,比喻科舉應(yīng)試及第。
新種植的楷木,也叫黃連木,在福州的公園景區(qū)少有種植,這次是從浙江挑選來(lái)的苗木。相傳楷木是孔子死后,他的弟子子貢奔喪時(shí),帶到曲阜去的。子貢守墓多年,種植了楷木,還用楷木雕刻了孔子和師母的形象。福州文廟種植的這株楷木,屬于山林中的植物,園林部門(mén)也深挖樹(shù)穴,以保護(hù)大樹(shù)。
萬(wàn)仞宮墻搭配夜景燈光
今年3月開(kāi)始,文廟廣場(chǎng)的施工就已經(jīng)啟動(dòng),這里已經(jīng)成為不少市民休閑健身的場(chǎng)所。文廟廣場(chǎng)的提升,一直在進(jìn)行之中。
上周,福州市花木公司的施工隊(duì),給文廟廣場(chǎng)萬(wàn)仞宮墻懸掛上了石刻,萬(wàn)仞宮墻的構(gòu)造,遵照國(guó)內(nèi)一些城市的文廟標(biāo)準(zhǔn),并將宮墻粉刷成朱紅色,和福州文廟顏色一致。本周,施工人員給廣場(chǎng)增種了一批開(kāi)花植物,以海桐、扶桑、雞蛋花為主。通過(guò)植物的搭配,廣場(chǎng)可以做到四季有花。接下來(lái),要給廣場(chǎng)搭配夜景燈光。
福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院景觀園林所所長(zhǎng)王文奎介紹說(shuō),文廟廣場(chǎng)中軸線上的萬(wàn)仞宮墻,只出現(xiàn)在歷史文獻(xiàn)中,沒(méi)有實(shí)物照片,廣場(chǎng)的興建,不是對(duì)文物的恢復(fù),而是通過(guò)建設(shè)仿古建筑,讓福州市民走出南門(mén)兜地鐵口,就能進(jìn)入文廟這個(gè)地標(biāo),了解到文廟的歷史,同時(shí),也能領(lǐng)略福州獨(dú)特的書(shū)卷氣。
責(zé)任編輯:黃仙妹
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